| 94 | 王恩美,美軍政期的韓國華僑社會─以美軍政、中華民國、韓國的關係為中心,現代中國研究,7, pp87~128 |
| 94 | 王恩美,年輕一代韓國華僑的語言教育與語言使用情況─以「韓國漢城華僑中學」的語言教育與初中部學生的雙語書寫情況為中心
,語言與社會, pp52~75 |
| 93 | 胡元玲,〈早期禪宗思想中如來藏與般若的融合及頓漸問題之試探—對胡適《楞伽宗考》、《荷澤大師神會傳》二文觀點的批評〉,《北京大學中國古文獻研究中心集刊》, pp509~516 |
| 93 | 關於東亞的思考「方法」─以竹內好、溝口雄三與子安宣邦為中心〉
,臺灣東亞文明研究學刊, pp259~288 |
| 93 | 日本德川時代兵學者與陽明學者的身體觀,法鼓人文學報, pp89~112 |
| 93 | 潘朝陽,整全生機論自然宇宙觀:人與自然和諧的環境倫理-以《聖經‧創世紀》為主的詮釋,地理詮釋, pp23~47 |
| 93 | 潘朝陽,從三山國王崇拜看客家人的環境倫理,客家研究輯刊, pp44~58 |
| 93 | 潘朝陽,從原鄉生活方式到中華文化整體性-臺灣的文化原則與方向,臺灣研究集刊, pp67~76 |
| 93 | 潘朝陽,日據臺灣的雙層儒學與外來思想之初探:以吳濁流、洪棄生、賴和為中心,東亞文明研究通訊, pp23~42 |
| 92 | 林賢參,建国前夜における毛沢東の対米戦略――「黄華・スチュアート会談」を中心に,アジア研究,49, pp3~25(其他) |
